情報化社会になり、自分ではそれほど深く考えないで、ネットで関連情報を検索したり、ＡＩで回答を求めたり、便利になりました。
　が、回答が洗練されてしまい、自分らしさが失われていきます。
　「自分らしさ」が失われた社会、これをとするか、？？？やっかいですね。
　社会が安定した状況になれば良いのですが。戦争がなくなったり、原爆が禁止になったり、どうなるのでしょうか！

　悩みがあると、自然治癒力が弱ってしまうそうです。
　前向きに生きるには、前向きに考え、その考えを元に生活する、ということが、健康の原点。
　前向きに生きるには、自分で考え、その考えの方向で、ものごとに取り組むことが必要なのですが、ＡＩが「考え」まで踏み込んでくる時代、悩みは少なくなるのでしょうが、それがプラスに働くか、マイナスに働くか、どうなるのでしょうか？

　「責任転嫁」はどうしてするようになったのでしょうか？
　社会の中で生きて生きていくために、その中での、自分の優位を保つための一つの方法なのでしょうか？
　そうだとすると、人の集団の大きさ、つながりの深さなどで、責任転嫁の強さも変わるのでしょうね。
　核家族が主流になった現在、変わっていくのでしょうか？

　神功皇后は朝鮮半島絵の出兵で知られています。強かったのですね。
　初めて女性の総理大臣が就任しております。やはり強いのでしょうか？
　そういえば住吉大社などは神功皇后を祀っています。住吉神社系は海の安全を守る神様なのですね。海流の変化の激しい瀬戸内海を航行する技術が素晴らしかったのでしょうね！

　他人のアドバイス、それを採用するかどうかは自己責任、しかし、他人責任にしてしまいます。
　ネットの誤情報も、自己責任と考える人は少ないようです。そのためか、誤情報でも拡散してしまいます。
　豊臣秀吉も、「織田信長は死んではいない」という誤情報で、明智光秀に勝利しています。
　そのような背景が京都に根付き、京都では言葉通りに受け取らない風土があるのでしょうか？

　ネットやＡＩが一般的になってきた現在、「人づきあい」は少なくなっていくのでしょうね。
　既に都市化で人づきあいが少なくなっており、それが更に進むのでしょうね。
　しかし、ホモサピエンスの歴史は、人づきあいで進化してきており、それが衰えていくとどのようになるのでしょうか？
　日本人は歴史を大事にする民族です。それも衰えていくのでしょうか？

　「縁起」を考える時期が地下図いてきました。有名なのは「招き猫」、でも最近はあまり見ないですね。
　でも、七五三では神社で子ども連れで参拝している家族を見掛けます。子どもに対しては、縁起の催しはまだ残っているようです。
　正月の食べ物は、その多くが冷凍の「おせち」になっているのでしょうか？

　宴会などで困るのは、酒を飲み過ぎて泥酔した人に対する困りごとです。
　組織内で、あるいは日常生活の中で、何かしらのストレスがある人が、酔った勢いで絡んでしまうことです。
　こんな「まとわり」を敬虔すると、あるいは、そんな話しを聞いてしまうと、宴会には参加したくなります。
　軽めの「まとわり」でも、若い人は参加したくないのでしょうね！

　「自分を認めて貰いたい」は誰でも思っていますね。でも、こっれを主張しすぎると、イヤな人間に見えてしまいます。
　トランプさんを見ていると、自己主張は、人づきあいでは良くないことだと感じますね。
　人の話には、まづ聞くこと、それも反論せずに。自分が受け入れにくい場合は、聞き流すしかないのでしょうね！

　不登校の生徒が増えているようですが、今年は少し減少したようです。
　教科書から提供される情報は、ＮＥＴから得ることも出来るので、学校の存在価値が減ったためという面もあるのでしょうか？
　不登校は、いじめが原因とされるようですが、最初はいじめなのでしょうが、学校に変わる情報取得方法があるため、むかしよりは不登校の損失が少なくなったようですね！

　自治会または町内会とは、地方自治法により、市町村内の一定の区域に住所を有する者の地縁に基づいて形成された団体です。
　区域の住民相互の連絡、環境の整備、集会施設の維持管理等、良好な地域社会の維持及び形成に資する地域的な共同活動を行っています。とあります。
　しかし、加入者は減る傾向にあります。
　昔にはなかった犯罪や災害が多発する現在、「地縁（住む土地に基づく縁故関係）」は必要度が上がってきています。しかし、現実は災害などが起きないと、地域のつながりを築くのは難しくなってきているようですね！

　一人時間を得るため、結婚や子どもを作らない家庭が増えてきているのでしょうか？
　一人時間は、ＮＥＴで得る情報がどんどん増えてきているため、自分時間がそれに取られてしまいます。
　むかしは、人からの情報が主体だったので、人と人のつながりが必要でした。そういえば、お寺なども情報提供の場だったのでしょう。
　今はＮＥＴからの情報が主体で、本から得る情報も少なくなり、閉店する本屋も増えていますね！

　米の値上がりで、米を食べる回数が１日三食から一食になりました。その一食も玄米を食べるようになりました。
　「お米券」が配られると、お米が三食に戻るのでしょうか？　おそらく戻らないでしょうね。
　むかし庶民はお米を食べていなかったようです。そのためか、日清戦争で陸軍は兵隊にお米を食べさせることで、兵隊さんを集めたようです（結果として、脚気で亡くなる人が増えましたが）。
　お米をあまり食べない民族もいますし、他の食材より安くならないと、庶民の食卓より消えていく方向になってしまう可能性もありようです！

　地球の温暖化が問題になっています。しかし、温暖化により氷山が融け、海の塩分濃度が薄くなることはそれほど報道されません。
　瀬戸内海では、流入する川の水がキレイになり過ぎ、貝類に影響が出ています。
　海水の塩分濃度の変化も、何かしら生物に影響があるのでしょうね？

　さりげなく「ほめる」、日常的に「ほめる」などは、子どもの成長だけでなく、大人でも有効なのです。
　しかし、ほめるには、ほめる側に知識や人を見る目が必要ですね。これがやっかいなので、なかなか人をほめることは難しいですね。
　ただ、「人を非難すること」は誰にでも出来ることですが、「人を褒める」ことは、自分を卑下すると思ってしまうのか難しいですね。
　人を褒めることが出来る人は、立派な人なのでしょうね！

　「８０対２０の比率で、ほとんどの事象が説明できる」と以前から言われています。実際に８０対２０を確かめたことはないのですが、ほぼそんな漢字はします。
　ただ最近はＮＥＴ情報が多くなり、情報検索した人に沿った情報に絞られるため、現実が８０対２０であっても、情報検索すると、９８％（？）位は情報検索者の意向に沿った情報になるようです。視野が狭くならないとよいのですが！

　「効率」を求められ、「早く、早く」とせかされる社会になってしまいました。
　むかしの職人気質はどこにいってしまったのでしょうか。むかしは、「いかに良いものをつくるか」でした。時間より、「良さ」優先していました。
　後世に対しても、「良さ」を追求するあまり、最後の「一部分を未完成状態」にしておく（建物の柱の一本だけ上下を反対にしておくとか、５０段の継ぎ目のない石段の１本だけを２本つなぎにしておくなど）といういう職人気質もありました。
　「早く、早く」を求められるためか、ネットなど自分一人の時間を求めるようになったのでしょうか？

　子供時代に五感を鍛え、できれば第六感まで身につくようになると良いですね。
　第六感まで育つと、「何となく危険」などを察知できるようになるのではないでしょうか。
　現代は知識優先の時代になっています。自分が知っている知識、自分が好む知識からでしか納得しません。
　感覚が優先していると、その状況に合った知識を受け入れます。その結果、大きな間違いはしなくなるようです！

　オーバーツーリズムで、京都や奈良の修学旅行が難しくなってきています。
　日本の古い木造建築を見るチャンスが失われています、しかし、京都や奈良以外にも古い木造建築があるのですが、なかなか集中した場所にはありません。
　鎌倉も神社仏閣は多いのですが、国宝の建物はあまりありません（観光客は増えているのですが）。
　大人になれば、少し離れていても、あちこち尋ねることが出来るのですが！

　ドライブ中に、突然、強引に追い越しをかけられると、いい気はしません。
　ときどきバックミラーを見ていると、後ろの運転の仕方がわかります。バイクを乗っている人は、運転の仕方を見分けるのが慣れているようです。また、対応の仕方も分かるようです。
　バイクでドライブ中に疲れると、いつの間にか安全運転の車の後ろについて、のんびりとドライブします。
　そのような体験から、他車の運転の見分けができるようになるのでしょうか？