幸福な生活をしていると、それほど幸せを感じなくなるようです。
　少し辛い生活の中では、「小さな幸せ」を見つけられるようです。環境に敏感になっているのでしょうか？
　日本の歴史の中で、小さな幸せを感じていた時代はどの時代なのでしょうか？
　俳句が盛んな時代は、日常の小さな自然に目を向けることが多かったのでしょうね。
　そう言えば、比較的農業が安定し、江戸に近い街の方が、俳句を刻んだ碑を見掛けることが多いですね！

“　新ＮＩＳＡが始まりました。これは「老後の生活は自分で準備しろ」ということなのでしょう。
　若いうちから、自分のためにお金を貯める、これは、何パーセントの人が実行するでしょうか？　出来ない人は生活保護を受ける生活になるのでしょうか？
　人口減少が始まっている現在、若いうちから老後の準備をする、ということになると、「子供のことなど考えてはいられないので、結婚しない」という人が、増えてこないのでしょうか？　
　年金がある程度充分な戦後の昭和の時代は、子供がある程度いました。これからどんな時代が来るのでしょうか、良いほうに向かうとよいのですが！”

　非日常的な行事は、気分転換になります。「まつり」もそうですが、「豆まき」など決まった日に行う行事もあります。また、結婚式のような行事もあります。
　人間が気分転換を求めたのは何故でしょうか？
　おそらく、人間が地上を歩くようになってからは、木の上になる果物を手に入れることが困難になり、その果物を手に入れたとき、気分が高揚し、あるいは、気分転換になったのでしょう。そのようなことが切っ掛けで、いろいろな行事が生まれた可能性も、少しはあるのでしょうね！

　若者は多様性を持っています。と同時に、その多様性を絞り込もうとしています。ただ、その絞り込みは「見た目」が中心になっているようです。
　芸術家で、若くして命をなくした人達は、行き過ぎた見た目の絞り込みが原因だ、と思える人もいます。
　生成ＡＩのしくみが、若者の深みのある思考に、つながっていくと良いのですが！
　

　ビックモーターの事件で、叱り方が問題になっています。子供時代に叱られた経験からなのでしょうか？
　叱るという場面は、（目下の者に対して）相手のよくない言動をとがめて，強い態度で責める、ということですが、叱ったその先を考えて叱るのが理想なのでしょう。
　自分の子供時代の経験から叱るのか、塾考して叱るのか、その人の器が出ますね。
　叱ることを考えるより、ほめることを考えた方が、気持ちは楽なのですが、難しいですね！

　市川猿之助容疑者「心中事件」発端の週刊誌や、ガーシー容疑者の投稿動画は、『他人の不幸は蜜の味』が基本になっています。このような「蜜」が大きなお金になると、止められなくなるのでしょうね。
　週刊誌の版元やネットサービスの提供者は、その蜜の味を覚えると、歯止めなど、どうでもよくなってしまうのでしょうね。
　以前に比べ、はるかに情報発信が容易になった今、法律に頼らない歯止めが、社会にできるとよいのですが！

　「教育は投資」という状況が、少しづつ緩和されてくるようです。しかし、それが充実した人生づくりに、どの程度役立つのかは不明です。
　生成ＡＩが進化・普及すると、知識を持っているだけでは、仕事上の優位とは言い切れない場面も増えてくるのでしょう。
　しかし、お稽古ごとは、人生を豊かにするものです。自分自身を豊かにするだけでなく、いろいろな人とのつながりも増えててきます。
　長寿社会を考えたとき、充実した人生を長く手に入れるためにも、「お稽古ごと」は大切ですね！

　「自分のことは、自分が一番よく知っている」と思いがちですが、集団の中では、これは通用しません。
　社会の中で生活する、ということは、他人の評価の中で生活するということ。それに気づき、それが負担になってしまうと、「とじこもり」になってしまうのでしょうか？
　しかし、社会には多様な価値観があります。特に日本は歴史的に多様な価値観を受け入れてきました。神様も仏様も両立してきました。「多様さ＝曖昧さ」が受け入れられてきました。
　昨今は、ネット検索でＡＩが利用されるようになり、多様さが除外されがちになってきました。自分で日本語のデータベースをつくり、単語検索すると、日本語の多様さに気づきます。
　欧米文化の影響力が強くなり、考え方に多様性（曖昧さ）を失うと、プーチンさんやトランプさんのような人が、受け入れられるようになるのでしょうか！

　なぜウソをつくのでしょうか？
　最近の技術の進化で。だれもがスマホやドライブレコーダーで簡単に記録を残しています。
　そのデータをネットに上げることも出来ます。また、報道機関に提供も出来ます。
　むかしに比べ、ウソがばれる環境が整っています。それにもかかわらず、「自分のウソは、バレない」という感覚は、むかしのままのようです。
　環境の変化にともなった感覚を、身につけるのは、なかなか難しいことのようですね！

　むかしに比べれば、「ありがとう」という言葉をよく聞きます。むかしは、それぞれの土地の風土に特徴があり、古くからの港町で商人の町のように、外からの人の出入りが多いところは、「ありがとう」というような感謝の言葉をたくさん使っていたようです。
　「感謝の言葉」や「やさしく褒める言葉」は、「自分というもの」がある程度出来上がっていないと、難しいのかも知れないですね！

　ネット社会になり、「ひと言多い」場面をよく目にするようになりました。その影響かテレビでもよく目にします。
　自分にブレーキをかけることができない人が増えているようです。
　これは核家族が増加した影響なのでしょうか。「気を使う」あるいは「我慢する」ということが、日常の生活で少なくなったためでしょうね。
　大家族ですと、いろいろと気遣いが必要なため、その環境で生活すると「自分をコントロール」する力がつくのでしょうね！

　ＳＮＳなどでの情報交換が増えています。しかし、そこでは文字情報だけです。しかし、文字情報だけでは限界があります。その限界を感じ、乗り越えるために、絵文字がつくられました。
　日本語は、英語と違って、文字情報だけでは不十分です。言葉では「イヤ」と言いながら、その表情は｛イエス」の場合もよくあります。
　英語を日本語に訳すのは比較的楽ですが、日本語を英語に訳すには、場面によってはかなり難しいですね。
　幼い時から英語教育をすると、複雑な日本の風土の理解が、難しくなることはないのでしょうか？

　ホンネ＝本音（本当の音色）は、三味線や琴、太鼓などの日本の楽器、あるいは、演歌は、西洋の楽器や音楽のように倍音だけで構成されてはいません。音のゆらせ方が特殊なようです。
　その影響かどうかはわかりませんが、世間では「ホンネ」と「タテマエ」の両方が通用しています。そのような社会では、「ホンネ」を知った上で、「タテマエ」で対応していくことが大事なようです！

　誰でも、他人からバカにされることはつらいもの。それが、小学校から「いじめ」というかたちで起きているようです。
　その基本に、優劣をつけることがあるのですが、昨今の情報化社会では、その「劣」情報が拡散してしまいます。
　小学校から始まるテストや通知表により、優劣評価の中で育っています。しかも、ヒトの能力の内の一部だけ取り上げて、しかも、それが全てのような評価をしてきました。
　いつの間にか、人を含めたものごとを、優劣をつけないで、ありのまま観察する能力が、身につかなくなっているのでしょうね！

　自分を認めて貰いたいという思いが叶っていないと、「一言多い」ことになりやすいようです。世間は「そんなもんだ」と築けば、人の評価などはそれほど気にならなくなるのですが。
　また、他人の良さに目が行くようになると、一言が「ほめ言葉」になるのですが。
　しかし、どうしても他人の悪いところに目がいってしまいますね！

　世間では「財産より大事なものがある」という意識は、少しはあるものの、現実としては、お金に頼ることが必要ですね。自給自足ができている人は、お金にそれほど頼らないのでしょうね。
　テレビ番組の「ポツンと一軒家」を見ていると、純粋に生活を楽しんでいるような印象を受けます。江戸時代のように、村人達が、協力し合い、余裕をつくり、その時間を楽しむ、といった生活は、人間にとって、平和で先進的な生活スタイルだったのでしょうね！

　新コロナで疫病が蔓延しているときのエチケットの代表は、正しくマスクの着用をすること、なのですが、「オレは好き勝手に生きるんだ」と主張したいのか、マスクを着用しない人がいます。
　少し昔までは、疫病が流行したとき、対策をしなかった人の多くは自然淘汰されてきたのでしょうか？　医療が発達してくると、自然淘汰から経済格差へと移行するのでしょうか？　これも広い意味で自然淘汰なのでしょうか。
　サルの社会でも、オスサルの中には群れから離れて単独で生きるサルもいます。そして、いろいろな群れに入ったり、出たり、その中には長期間単独で暮らすサルもいるそうです。人間も、集団の中から離れる人もいますが、集団の中に入り込もうとする人もいますね。

　瑠璃山という別名を持つ山。山麓を瑠璃地区とも云っていた。
　尾道三山で最も高い浄土寺山（瑠璃山）の山頂展望台からの眺めは天下一品。歴史的な雰囲気を残す尾道旧市街地はもちろん、南には瀬戸内海の島々、北には尾道の別の姿を見ることができます。
　特に瀬戸内の島々の遠望が良いです。ここまで登ってくる観光客はまづいません。地元の人でさえ、そんなには登ってはこない静かなところです。
　浄土寺山は”尾道の隠れた名所”といっても良い景色のよいところ。冬の時期、条件が良ければ四国山脈まで一望できます。