江戸時代の税金徴収はどのようにしていたのでしょうか？
　戦国時代もそうですが、税収は幕府や藩にとって、納得のいく税の徴収が最大のテーマだったのでしょう。
　今でもそうですが、何を経費と認め、どんな負担を庶民に課すか、政府にとって一番重要なテーマなのでしょう。
　それを考えると、税の歴史はあまり知る機会が少ないですね！

　昔から「早寝早起きは三文の得(徳)」（朝早く起きると健康に良く、仕事や勉強が捗るため、わずかでも得をするという意味のことわざ）があろます。
　免疫力を右する大切なものが「睡眠が重要」と言われています。これは睡眠が自律神経の働きに関係しており、その機能を適正に働かせるには、適正な睡眠が重要なのでしょう。
　夜の九時には就寝して、日の出とともに起きる方法も好いのでしょうね！

　物価高が続く中、「売れ残り」の予測が変化しているのでしょうか？
　石油関連の値上がりで、いろいろな梱包資材も値上がりが避けられない状況の中で、取り揃える商品の選択が、より難しくなっていることでしょう。
　やはり、どの時代でも変化に対応することはたいへんですね！

　整理・整頓は昔から大事だと競れています。トヨタ自動車の改善手法として広まった手法に「５S（整理・整頓・清掃・清潔・しつけ）」があります。
　効率や安全、品質の向上や職場環境の維持に欠かせない要素をわかりやすく広めることで、製造業を中心に日本の高度成長に貢献しました。
　しかし、製造業には広く受け入れられたのでしょうが、他の産業では難しかったようです。
　物価高で厳しい経済、なにか新しい改善活動が見つけられ、広まると好いですね！
　

　サクラ（ソメイヨシノ）の花見の季節がやって来ます。
　日本人は花見が好きです。しかもサクラについては「花の散る姿」が好きなようです。
　今の日本文化のもとの多くは「室町文化」をもとにしているようです。
　支配者の曖昧さが、庶民の文化を生み出すもとにでしょうか？
　でも、サクラ以外の花は、花が散る姿には興味を持ちませんね！

　中世の税金のしくみはどのようになっていたのでしょうか？
　税金を納める側（農民や商人など）の納得をどのようにしていたのでしょうか？
　税金を強制的に取るため、武力を使ったのでしょうか？
　荘園は税金を集めるための方法と思っていますが、途中の経費をどこまで認めていたのでしょうか？
　今の教科書はどうなっているか分かりませんが、むかしは学校でそれほど習っていなかったいなかったように思います！

　農業のはじまりで、殖（食料）が保存できるようになり、その保存の量の有梨で争いが始まったと言う。
　そのためか現在でもお金を求めるため、争いは常にある。
　特に権力者にその傾向が強いようですね。経済力・権力・名誉の三つとも求める人が大統領などになると、平和が遠くなっていきますね！

　リラックスし過ぎると、花粉症などになりやすいとか、たしかに日本には、花粉症の人が昔に比べて多いようです。
　物価高で苦労する生活が続くと、ストレスが増え、花粉症の人が少しは減るのでしょうか？
　適度に苦労する生活が必要なのでしょうが、一度、楽な生活に慣れてしまうと、苦労する生活に戻すのは、自分からでは出来ないのでしょうね！

　権力のある人は、本来は部下より重労働です。
　部下より楽をする上司は、派閥を作りそのメンバーに仕事を押しつけ、あたかも自分がすべてを行ったというスタイルととりがち、そんな気がするのですが。
　部下を育てるのは、基本は、上司の仕事のやり方を見せ、それを、いかに盗みやすく見せることなのでしょう。
　昔の職人の世界は、「ワザを盗む」が基本でした。この意味は、上司が「部下がワザを盗みやすいように見せるか」が基本になっていたのでしょうね！

　地域によって違いがあるのですが、日本には、行事（催物）が多いですね。
　この行事は、「人々が結束するためのもの」と考えると、都会には行事が少なくなっているようですね。
　また、核家族になると、やはり行事が少なくなっていくようです。
　災害が増えてくるとその回復には、人々の結束が重要になってきます。今はボランティアを呼ばれ、地域外からの“助け”が主流になってしまいました。
　これもある意味、地域の結束が弱くなり、地域外に頼るざるを得なくなったのでしょうね！

　「失敗」という言葉を後ろ向きに捉える人が多いのですが、前向きに「次へのステップ」と捉えてはどうでしょうか。
　失敗の裏には、「うまくいかなかった原因」があります。それに気がつくシャンスです。
　人間の歴史は、うまくいかなかった原因に対して、如何に工夫するか、です。その工夫の積み重ねが、脳の発達に影響したのでしょう。
　失敗の原因と考え、工夫しましょう。１度や２度ではすまないでしょうが。

　最近は長寿社会になり、健康志向になってきました。
　これは他の健康な人から学ぶだけではなく、他の生物からも学ぶように広がってきているようです。
　人間も「動物」の仲間です。「動く物」です。クルマや電車やバスに頼らず、動かないと行けないのでしょうね。
　昔の人は、道（峠道中心）を男性で４０ｋｍ、女性で３０ｋｍほど歩くことが出来たようです。「十六夜日記」では、お母さんが１６日で京都から鎌倉まで歩いたのでしょうね！

　どんな場面でも、「笑顔」は大事ですね。ただ、世界的に見て政治家のトップの笑顔は、あまり見掛けないですね。
　政治の世界で笑顔に関するお話があるのは、天照大御神が岩屋に隠れたとき、天岩戸のまえで、明るく歌って踊って、にぎやかにして、天照大御神を連れ出すキッカケを造った話しぐらいなのでしょうか？
　「天照大御神が岩屋に隠れた」とは、政治のトップをおりようとした話しなのでしょうか？

　「経験のあるなし」は以外と重きを置かれていないようです。
　学校教育は「知識優先」のため、どうしても「体験」は後回しになってしまいます。最近の学校教育では、体験も取り入れられていますが、なかなか子供達の評価には結びついていないようです。難しいのでしょうね！

　「内助の功」、江戸時代には武士階級だけだったなのですね。
　他の職業では共働きだったとのこと、居間と々なのですね。
　以前のサラリーマン社会では、男性が働き、女性は家事中心でした。でも、戦後の食糧難時代、女性も家庭菜園でよく働いていました。
　電化かが進み、家事にかかる時間が少なくなり、女性が働く時間ができ、共働きが普通になってきました。
　子育ても、男女が同様になりつつありますね。これは生物としてどうなのでしょうか？

　「人間としての生き方」の基本は、他の人たちとのコミュニケーションの力なのでしょうね。それが社会の中での生きる基本なのでしょうね。
　核社会になり、都会暮らしが中心になり、人と接触する機会が少なくなりました。
　その結果、考え方が一途になりやすく、それもネットなどの情報に左右されやすくなったようです。
　やはり、多様な経験をもとに、いろいろな情報に接し、ＡＩはあくまで参考程度にし、決められるように訓練することも必要なようです！

　自分の周りの人は、いつのまにか「自分の思っているように相手はいる」と思ってしまいます。それが裏切られると、いらいらしてきます。
　冷静に相手を見ている人もいるのでしょうが、難しいと感じている人も多いのではないでしょうか？

　地産地消を基本とした「和食」は。近郊のためには大事なようです。しかし、物流が発達し、効率化のため工場が集約され、地産地消は難しくなっています。
　温暖化対策や運賃の高騰で、地産地消が見直されることがあるのでしょうか？
　やはり、便利さが優先するのでしょうね！

　むかしは核家族が少なく、お祖父さんやお祖母さんの話を聞くことが多かった。
　お祖父さんやお祖母さんは、その人生経験の中で情報を選択し、子どもや孫に話をしていた。
　今で言うＡＩの役目をしていた。
　ＡＩと違うところは、情報選択の基準が知識の量ではなく「人生経験」だった。
　どちらが適切なのか？　人によって差が出る。もちろんＡＩにも差が出ているようです！

　本当に実力がある人は、関係する人には向き合わず、対象となっている「事柄」に向き合っていますね。
　実力があると見せたい人は、事柄より関係する人に向き合っています。
　自然に事柄に向き合える人は、どことなくやさしく、思い遣りがあるようです！