朝から元気でいたいですね。朝日を見ることができるうちに住んでいると、幸運に恵まれるような気がします。
　私が育った家では、朝日が見えず、夕日をよく見ていました。
　太陽が沈んでいくと、１日が終わり、その日の出来事も終わってしまうような気がしました。あまり悪い出来事がなかったためなのでしょうか？

　「歩く」ことが最近話題になっています。舗装された道を歩くのと、山道や川原などの未舗装の道を歩くのと、舗装道路を歩くのでは、脳に対する刺激に違いがあるのでしょうか？
　むかし、大きな川には「渡し」があったのでしょうが、小さな川には無かったので、歩いて渡っていたのでしょう。
　最近、川幅が１０ｍほどの川を、棒（竿）を持って川底をさぐりながら渡っている人を初めて見かけました。むかしの人もこのようにしていたのでしょうか？
　修験者が持っていた金剛杖を思い出しました。これも川を渡るときに使用していたのでしょうね。鈴がついていると熊除けにもなりますね！

　数十年前までは、多くの町は夜はそれほど明るくなく、月や星がよく見えていました。
　夜空を眺めると無心になり、座禅と同じようになることもあるのでしょうか？
　昔の本を読む場合、その当時の環境も体験しておくと、感覚的により深く味わうことが出来るのでしょうね.
　それに自然の中で過ごすことが加わると、もっと深い味わいが出来るのでしょうね！

　最近は「批判」という言葉が、「悪口」と同じ意味に使われています。しかし、批判という言葉の意味は、広辞苑では、①物事の真偽や善悪を批評し判定すること。②人物・行為・判断・学説・作品などの価値・能力・正当性・妥当性などを評価すること。否定的内容のものをいう場合が多い。とされています。
　「批判」は、辞書の意味通りに解釈できれば、「改善」につながります。
　日本経済が力を失ってきているのは、批判を悪口と解釈し、改善につながらなくなったからでしょうか？

　人生１００年時代、歳を取っても「楽しみ＝生きがい」があると、毎日元気でいることが出来るようです。
　昔は、仏教で智慧と慈悲を基本とした教えを学んでいて、それを若い人達に教えるなどして、生きがいを感じていたのでしょうか？
　慈悲とは、すべての人々に深い愛情をもち、安楽を与えるという意味の「慈」と、悩める人の苦しみを取り除いて、思いやることを意味する「悲」のことだそうです。
　こんな教えを学んだ人は、老後も元気に、社会に貢献できたのでしょうね！

　何かしらの悩みはありますね。それが、その程度あたまをよぎっているか、よぎっている時間が続くと、かなりつらくなりますね。
　気分転換が必要なのは分かっていても、そう簡単にはできないですね。
　風呂の水を流すように、一気に簡単に流すことができると良いのですが！

　失意のとき、相手をはげますか、何もしないか、難しいですね。
　相手が、何かしらの助けを求めているときは、相手が望む方向が判っていれば、その方向の助言が出来そうですが、分からないとき、どうするか、難しいですね。
　小学校時代からのの友人が、中学の二年生のとき失明しました。半年近くときどき尋ねて来ていました。あるとき、小学校時代の先生の家に５～６人で遊びに行きました。
　その帰りに、「このままではどうしようもない。盲学校に行け」と言いました。
　そして、相手は４月から盲学校に行きました。その後も田舎に帰ると尋ねてきました。

　「失敗」を財産にできるか、それともストレスになるか、この違いはどこにあるのでしょうか？
　これは「観察力」が関係しているのでしょうか。
　「都会暮らし」や「核家族生活」では、一定のパターンで育つようになってしまい、観察力のパターンが少なくなり、そのパターンから外れてしまうと、詳細な観察ができなくなってしまうのでしょうか。
　すると、ストレスがどんどん強くなってしまうこともあり得ますね！

　「考える」という作業は、子供時代から、年寄りまで、続けていかなければいけないこと、ですね。
　小学校から、記憶すること中心、社会人になると生成ＡＩ中心では、前頭葉が働かず、認知症になってしまいます。
　子ども時代は、自然の中で、大人になると、いろいろな情報をデータベース化し、その情報を自分流に組み合わせ、加工して遊ぶことが必要でしょうね。
　生成ＡＩを、自分のデータベースを使い、自分でやってみましょう。日本語の単語は、意味が多彩で、思ってもいない情報に出会いますよ！

　「思い込み」のベースに在るのは、「知識」なのでしょう。
　スペシャリスト指向は、やむを得ず知識優先になってしまいます。この状態をリタイアまで続けてしまうと、新しい思考を受け入れにくくなるようです。つまり。脳の前頭葉をあまり使わなくなるようです。
　これは、認知症の発症危険率が上がってしまうようです。
　年齢を重ねるとき、いろいろな取組の経験は大切なようです！

　「生きていること」は、「死を迎えること」です。この考え方から「地獄・極楽」の考え方が生まれ、生きいるときは、「極楽」を目指す生き方が生まれたのでしょうね。
　地獄とか極楽とか、現代はそれほど意識しなくなったようですが、その意識が、充実した生き方につながっていたのでしょうね。
　「充実した生き方」をささえる思想は、過激な宗教でしか残っていないのでしょうか？

　最近の異常犯罪、子供時代に、何を学んでいるのか、疑問を持ってしまいます。
　これは、核家族も影響しているのでしょうか？
　子供の安全のため、知らない大人とは接しないように指導されています。これは反面、「正しさ」を学ぶ機会を奪っていることにもなります。
　学校へも、集団登校している地域が多いようです。これも学ぶ機会を奪っているのでしょうね。
　社会の悪さが影響し、より安全な方法を選んでいるのでしょうが、やっかいな問題ですね。
　ただ、子供が知らない大人にも「あいさつ」する地域も、少ないながらあります。この地域の子供達のほいが、学びは多いのでしょうね！

　「””自分が”正しい」を、他人（部下）に押しつける人。その中には、ロシアのプーチンや今の兵庫県斎藤元彦知事、日本の歴史では織田信長など。
　””正しい”ためなら、平気で人お命を奪ってしまいます。正しいことをしているという感覚で悪いことをしてしまう人、これが一番タチが悪いのです。頭がいいだけに、手のつけようがありません。
　昔は、その対策としては、暗殺しかなかったのですが、今は対策はあるのですが、充分とは云えないようです。現実に、長く続いていますから！

“　国の風土は、その土地の自然条件で決まるようです。自然条件の中でも、「雨」が大きく関わっているようです。
　雨によって、植物の育ち方が影響を受け、水路づくりなど、協力して作業をしてきたことが、「助け合い」を生み出すようです。
　地震も、土壌の豊かさに影響しているようです。
　乾燥地帯で、食料を求めての移動生活では、一家あるいは一族だけ生き延びることが優先し、他民族や他の一族に対して、敵対することが当たり前のようです。
　「シベリア抑留記」を読み、改めて感じました！”

　しかし、社会が欧米化して来ると、「どこまで許すか」ということが法律とは別に問題になります。
　社会風土として「何処まで許すか」、異常な犯罪まで生み出している現在、犯罪になる前に、「社会として防止するしくみ」は、やはり必要なのでしょう。
　むかしの「村八分」ではないですが、なにかしらのルールがあってもよいのではと、東京都の選挙ポスター問題で感じました！