人が求めるものの原点に、お金・権力・名誉・寿命がありますが、現代は多くの方が「お金」なのでしょうか。
　そのためか「能力主義」が叫ばれています。
　しかし、年功序列の時代は、先輩が後輩をよく指導していましたが、能力主義になると、先輩の指導はあまり期待できなくなります。自分で能力を高めていくしかなくなってしまいます。
　日本では、高度成長が出来た時代は、年功序列の時代でした。能力主義になると、日本全体では、どの程度の成長が期待できるのでしょうか。
　今回のワールド・ベースボール・クラシックでの日本の活躍は、日本の年功序列時代の組織を思い出してしまいました。先輩が熱心に後輩に教えていました！

　地位が上がれば、収入・名誉も上昇、尊敬されるという世の中。この方式を打ち破っていたのが徳川家康。
　収入の多い１０万石以上は外様大名、幕府の重要な地位には就くことが出来なかった。老中になれる大名は、数万石の譜代大名。
　また、名誉は「武士は食わねど高楊枝」という言葉があるように、江戸時代の武士は、下の者でも名誉をめちゃくちゃ大事に考えており、その反対に恥をひどく嫌いました。
　上位のものに、権力・財力・名誉が集中することの危うさを、完全に避けるシステムを作り上げることで、安定して時代を造り上げたのでしょう。
　独裁国家を否定することで、平和な社会をつくりあげることに成功したのでしょうね！

　日本は「根回し」文化の国です。根回しには談合もあります。『日本書紀』の時代から談合の国です。　Ａ建設、Ｂ建設、Ｃ建設などさまざまな企業が談合で出てきます。
　そういった取捨選択、あるいは格付において絶妙に配慮が行き届いて、忖度しているといった具合です。
　だから、『日本書紀』は日本の忖度文化の原型ではないかと思います。いわゆる独裁的な王権があったのではなく、連合王権のような国として成立してきました。
　「根回し」には悪い面もありましが、良い面もあります。それは独裁者が出てこないことです。日本の独裁者と言える人物は織田信長ぐらいでしょう。
　根回しの段階で、部下の意見を取り込むことができます。また、部下を上司の意見に近づけることも出来ます。
　独裁国家にならないためには、効率に問題はあるのでしょうが、「根回し文化」もあって良いのでは、と思いますが！

　今日（２０２２年１２月３日）、相模原市にある有鹿神社の奥宮(おくみや) で、「有福玉清祓式」……お有鹿様からいただく新しい命を象徴する「有福玉」を奥宮の泉で清める「清祓式(きよはらえしき)」が斎行され、偶然、奥宮にいましたのでお声をかけていただき、参加させていただきました。
　このような行事は、進め方に決まりごとがあり、その決まり事の通りに進めることで、神様から御加護をいただけると感じることが出来ます。
　今流の言葉で言えばマニュアル化なのですが、なぜ神事と業務などのマニュアルは重みが違うのでしょうか？
　偶然参加させていただいた神事なのですが、重みがまったく違うと感じることが不思議でした！

　むかしの縄文時代の土器は、手の込んだつくりをしています。これを、仕事としてとらえると、大変だなと思います。しかし、趣味という視点でとらえると、まあまあという評価になります。
　出来上がったものを、仕事という視点でとらえるか、趣味という視点でとらえるかで、出来上がったものの評価が分かれることもあります。
　縄文土器については、専門家の人達は、仕事という視点で捉えているようですね！

　昔の職人のように、技術を「見て盗む」という機能が劣化してきているようです。
　これは、教科書やマニュアルで学ぶというやり方が影響しているのでしょうか。
　また、子供時代に、自然の中で子供達だけで遊ぶ経験がなくなったためでしょうか。
　それに加え、ナット社会になり、実際に相手の表情やしぐさを見る機会が少なくなった為でしょうか。
　生物としてのヒト族の能力が、落ちてきているようですね！

　意地悪な人が増えているのでしょうか。異常な行動をする人が増えているのでしょうか。
　子供時代から、「答えの正解は１つ」という環境で、教育や躾けられた環境で育ってしまうと、考え方が非常に狭くなってしまうのでしょうか？
　学者もスペシャリストも、狭い分野を追求した方が、社会の評価が上がるしくみになっているためか、考え方を狭くすることが奨励されていると、受け取ってしまうのでしょうか！

　リーダー的指向を目指す人は、ピラミッド型組織で権威を手に入れようとする傾向があるようです。
　これは、権力・財力（お金）・名誉を、全てリーダー１人に集中する思考です。
　歴史を見ると、これらを１人に集中すると不安定になる、という反省からか、江戸時代は、権力・財力・名誉の三つを分割しています。その結果か、文化が栄え、文字を読める人も増え、浮世絵などの芸術を庶民が楽しめる時代になりました。
　ロシアや中国のビラミッド型社会を見ていると、自由な風土とは、ほど遠いようですね！

　ロシアや中国のニュースを見ていると、「リーダーシップとは？」という疑問が湧いてきます。
　リーダーが「求心力が落ちてきた」と感じた瞬間から、非常に危ない方向に行ってしまいます。それを止めるには、反対派が勢力を持ち、そのリーダーの拘束か、死を待つしか無いのでしょうか。
　日本のように、ある程度の「曖昧さ」・「いい加減さ」がある風土では、強権を発することがなく、平和を維持できるのでしょう。
　曖昧さを持つことで、部下の意見を聞くことが出来、いろいろな提案を検討できる余地もできるのでしょう。
　オイルショックの際に、製造業に広がったトヨタ式現場改善活動も、地位に関係なく、どんな人の提案も、否定することなく、どんどん改善提案を出させたことで、オイルショックの危機を乗り切りましたね！

　忙しいと、やはり周りが見えなくなりますね。それが永く続くと、自己中心になってしまいます。
　このようになってしまったときは、昔の歴史や風土が残っている町を、のんびりと歩いてみたいものです。
　そして、その風土を感じ取れるようになるまで、のんびりと繰り返していると、いつの間にか心にゆとりを取り戻してきます。
　そのためでしょうか、昭和を感じられるところに、人が集まっているようですね！

　いかに「自分という商品」を売れるようにするか。これが今の社会で最重点が置かれています。
　年功序列の時代は、会社が社員を教育・訓練し、社員を有能化していました。しかし、能力主義の時代になると、自分の商品化は自己責任です。しかも、時が経過しても、商品としての自分を劣化しないようにする責任も自分にあります。
　自己責任が強調されると、周りからの支援も少なくなりがちです。ますます自己責任ということになりますね！

　実力や実績が重視される世の中、その結果、スペシャリスト指向が強くなっています。そのためか、能力な範囲が深くはなるのですが、どんどん狭くなっています。
　異なる視点からものごとを見ることができないため、世の中が変化しているときは、その変化に対応できません。
　変化に対応できない、という生き方は、仕事を失ったとき、あるいは、リタイヤしたとき、その後の人生の幅を広げることが出来ないまま過ごすことになります。
　長寿社会の現在、なんとか工夫をしなければならないですね！

　仕事の処理が得意な分野と、その人が好きな分野は必ずしも一致しません。好きなことは、時間がたつのを忘れて取り組んでしまうため、必ずしも効率的とは言い切れません。
　しかし、好きな分野は、どんなに困難があろうとも、なんとか乗り越えようと取り組んで行くことができます。
　時代が変化しているときは、好きなことに取り組むべきなのでしょう！

　オイルショックの頃、トヨタの「小集団活動」が製造業に広がりました。この活動は、「現状をありのまま」に把握する。それも出来るだけ数値化する（数値化で、より先入観を排除する）。しかも、現状把握に活動時間の９割以上を費やす。
　そして、改善策を検討するときは、役職に関係なく、どんな意見もリストアップする。他人の意見に分乗してのアイディア出しもＯＫ。
　改善案が出た後は、それぞれの案を比較評価し、全員で個別の案を比較し採点する。その中から上位の２～３の案の具体化を検討しテストする、といった手法でした。
　それが製造業に普及し、高度成長の源になっていったのでしょう！
　

　上司が部下を使うとき、どのようにすべきか意識していますか？
　パワーハラスメントのニュースがよく流れます。上司の方も気を使う時代です。どの程度が良いのか、難しいですね。
　日本の教育は、答えが一つしかない教育を受けています。そのため、一つの言葉に、いろいろな意味が含まれていることをあまり考えません。ある意味、単純な解釈しかしないこともあります。
　愛情が隠されているきびしい言葉は、表面のきびしさだけで受け取ってしまうこともあります。難しいですね！

　社会には、一人でする仕事と、複数の人でする仕事があります。画家や作家、伝統工芸の職人など、一人で完結する仕事では、市場を意識した上で、個人の能力発揮だけでも、それほど問題はありません。しかし、そのスタイルで組織の中で仕事をしてしまうと、浮き上がってしまいます。
　スポーツでも、個人競技と団体競技があります。団体競技で能力がある選手は、まわりの選手の個人個人の特性を把握し合い、お互いにそれぞれの選手の能力を生かす方法を選択します。
　強いチームを見ていると、ときどき笑顔を見ることがあります。チーム（グループ）で活動するとき、笑顔がそのチームの能力を引き出す秘訣のようですね！