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2026年7月6日(月)
荻野神社は、かつては石神社と呼ばれ、「新編相模国風土記稿」によれば、自然石を御神体とし、牛頭天王(ごずてんのう)を合紀し、荻野三村の鎮守で社領三石の御朱印は天正19年(1591)に附されたとあります。また銀杏樹(いちょう)は神木であると記されています。
厚木市内ではもっとも古く、かっ規模の大きい社殿です。桁行(間口)9尺、梁行(奥行)6.7尺で内部は前後二室に分かれ、前室は板敷、後室は土間のままです。
神社に残された、貞享4年(1687)銘の横長の板には本殿建立に係る寄進者及び建築に関する詳細な記録が書かれています。建築の細部の手法は、貞享4年という古い年代にもかかわらず先進的で装飾も大変豊かで、当時の江戸の作風を見事に消化しきった建築といえます。また大工頭領は飯山村の西谷半右衛門と記されています。
「文化財散策ガイドあつぎ」(厚木市教育委員会発行)より
厚木市内ではもっとも古く、かっ規模の大きい社殿です。桁行(間口)9尺、梁行(奥行)6.7尺で内部は前後二室に分かれ、前室は板敷、後室は土間のままです。
神社に残された、貞享4年(1687)銘の横長の板には本殿建立に係る寄進者及び建築に関する詳細な記録が書かれています。建築の細部の手法は、貞享4年という古い年代にもかかわらず先進的で装飾も大変豊かで、当時の江戸の作風を見事に消化しきった建築といえます。また大工頭領は飯山村の西谷半右衛門と記されています。
「文化財散策ガイドあつぎ」(厚木市教育委員会発行)より
● 知識の組み合わせ遊び・風土の探検 履歴
・「世界経済」に協力するか、または逆らうか!
・鎌倉 鎌倉時代に広る熊野信仰「熊野神社」
・将来、食糧難が起こるのか?
・尾道 干満潮の差は3mを越る「昔の船着き場」
・二人の名医、それは、発熱と食欲不振!
・相模原南 縄文の住居を再現した「勝坂遺跡」
・自分の個人的な経験を重視すると!
・鎌倉 源氏の白旗を立て戦勝を祈願「源氏山公園」
・辛い食べ物がブームの現在、辛そうな赤色でデザインが盛ん!
・愛川 かって五十余の院・坊があった「八菅神社」
・税を払う側が善良や従順であるとは限らない!
・尾道 室町時代の様式の特徴をとどめる「西郷寺」
・梅雨時「ずいぶん蒸しますね」でとどめておいたほうが!
・鎌倉 四季花が絶えない美しい庭もある「光則寺」
・忙しい中で時間をつくり出す!
・福山 鞆 石山合戦に参加した「明圓寺」
・黒点が増えると地球は暖かくなる!
・尾道 尾道随一の名水“延命水”の「正念寺」
・縄文時代の日本人の平均寿命は15歳ほど?
・鎌倉 足利尊氏が後醍醐天皇への挙兵決意「浄光明寺」
・なぜ同じ店で!? 「本屋+カフェ」「家具屋+洋服店」……!
・厚木 その昔、草競馬の催された「長谷寺」
・自然の循環と再生産の流れの中で生きていた縄文人!
・この世でもっとも恐ろしいものは「人間」!
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・「世界経済」に協力するか、または逆らうか!
・鎌倉 鎌倉時代に広る熊野信仰「熊野神社」
・将来、食糧難が起こるのか?
・尾道 干満潮の差は3mを越る「昔の船着き場」
・二人の名医、それは、発熱と食欲不振!
・相模原南 縄文の住居を再現した「勝坂遺跡」
・自分の個人的な経験を重視すると!
・鎌倉 源氏の白旗を立て戦勝を祈願「源氏山公園」
・辛い食べ物がブームの現在、辛そうな赤色でデザインが盛ん!
・愛川 かって五十余の院・坊があった「八菅神社」
・税を払う側が善良や従順であるとは限らない!
・尾道 室町時代の様式の特徴をとどめる「西郷寺」
・梅雨時「ずいぶん蒸しますね」でとどめておいたほうが!
・鎌倉 四季花が絶えない美しい庭もある「光則寺」
・忙しい中で時間をつくり出す!
・福山 鞆 石山合戦に参加した「明圓寺」
・黒点が増えると地球は暖かくなる!
・尾道 尾道随一の名水“延命水”の「正念寺」
・縄文時代の日本人の平均寿命は15歳ほど?
・鎌倉 足利尊氏が後醍醐天皇への挙兵決意「浄光明寺」
・なぜ同じ店で!? 「本屋+カフェ」「家具屋+洋服店」……!
・厚木 その昔、草競馬の催された「長谷寺」
・自然の循環と再生産の流れの中で生きていた縄文人!
・この世でもっとも恐ろしいものは「人間」!





























