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料識亭(ころんぶすのたまご)
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「知識の組み合わせ遊び」へ と 「風土の探検」へ
2026年6月24日(水)
尾道 室町時代の様式の特徴をとどめる「西郷寺」
 バス停{坊地口」から図書館の横と通り「西郷寺」に行く途中に

【伝説 水之庵と荒木村重】

 「むかし、薬師如来さまのおかげで、この庵のそばにお湯がわき出たといい伝えられています。また庵の下には、薬師水という霊水のわく井戸があり、その水につかると病気が治ると信じられていました」
 水之庵は文和四年(1355年)に創建され江戸初期に西郷寺の末寺の一つ薬師院水之庵と号しました。
 水之庵には次のようないい伝えがあります。
 戦国時代、武将として数奇な運命をたどった摂津の豪勇荒木村重(1535~1586)は、織田信長に反逆心をいだき、配下をぬけ、居城を捨てて、安芸の毛利氏をたよって備後に下り、尾道に隠れ住んだといわれています。村重は尾道に二、三年隠れていましたが、この水之庵に居住し、清水のわく井戸で茶の湯をたしなんだそうです。
 村重は茶道への志深く、その道の要人とされ、信長没後、豊臣秀吉に茶道で仕えたといわれています。
 水之庵井戸跡は現在図書館になっています。

尾道民話伝説研究会 編「尾道の民話・伝説」 (2002年5月刊)より転載
知識の組み合わせ遊び・風土の探検 履歴

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 1353年の開基。本堂・山門ともに国重文で、時宗の本堂形式としては他に比類のない名建築です鎌倉時代末期の正慶年間、遊行六代一鎮によって開かれたと伝えられています。当時は「西江寺」と称されていました。
 西郷寺山門は1362~68年また1395年大一房住持の発願によって建立されたと伝えられています。一説に大一房は備後相方城主の夫人ともいわれています。板蟇股 破風 懸魚 軒などに室町時代の様式の特徴をとどめています。
 本堂は文和2年(1353年)に発願され、時宗最古式の本堂として貴重なものです。堂内に「泣き龍天井」があり、手を打つと乾いた音が帰ってきます。
 尾道には時宗のお寺が六ケ寺あります。全国的に見て、一つの町にこれだけの時宗寺院が集まっているのは珍しいそうです。
 室町時代から登場していた福の神として扱われるのが「七福神」、設置は比較的新しい(2100年10月)。
 福をもたらすとされいる七福神、恵比寿、大黒天、福禄寿、布袋などは大きな耳を持った姿です。「耳ったぼ肩へ掛けてる布袋さま」という川柳があります。耳たぶが大きいと金持ちになれると。この福耳に対して、耳たぶの小さな耳は「貧乏耳」などといったりします。でも貧乏耳のほうは、現在ではほとんど使われていません。耳たぶが大きな人はお金持ちになれるといわれており、大きな耳、豊かな耳を持った人は、どことなく経済的に豊かなように見えます。