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料識亭(ころんぶすのたまご)
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「知識の組み合わせ遊び」へ と 「風土の探検」へ
2025年11月26日(水)
尾道 江戸時代、港の中心地「住吉神社」
 1740年、尾道の町奉行に着任し広島藩の平山角左衛門《名誉市民》は、翌年の1741年に住吉浜を築造し尾道発展の基礎を築いた。

 尾道や瀬戸田は、中世から瀬戸内海交易の中継地として発展し、江戸時代においても有数の港町でした。

 さらなる港の活性化に伴い、船の繋留地と荷揚場が必要となり、住吉浜の築造が急務となりました。

 そこで、広島藩は、直接工事を計画し、1740年尾道町奉行に平山角左衛門が任命されます。

 平山角左衛門は、翌年工事に着手し、住吉浜を築造します。

 そして、完成した後には、商人たちの信仰厚い海上守護神であり、浄土寺境内にあった住吉神社をこの埋立地に安置しています。
知識の組み合わせ遊び・風土の探検 履歴

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 参考にした書籍・場所
 
 尾道の港が北前船の寄港地として繁栄した江戸時代、浜の仲仕連中がこれ等の石をもち上げて力くらべしたようです。
 見事もち上げた者の名前が刻んであります。

 このあたりの干潮時と満潮時の高低差は3m以上あるので、荷物の積み卸しは、干潮時は石段の登り降りが大変でした。
 海の神として古くから大いに信仰を集め、全国に2000社以上ある住吉神社の総本社は、大阪市住吉区にある【住吉大社】です。
祀られている「住吉大神」は一柱ではなく、住吉三神と息長足姫命(おきながたらしひめのみこと)(神功皇后(じんくうこうごう))の四柱の総称です。
 住吉三神とは底筒男命(そこつつのおのみこと)、中筒男命(なかつつのおのみこと)、表筒男命(うわつつのおのみこと)で、伊邪那岐命が死の国から戻って日向(ひむか)の橘小門(小戸)で穢れを浄めるために禊(みそぎ)をしたが、水底で漱(すす)いだ時に底筒男命、中程で漱いだ時に中筒男命、水面で漱いだ時に表筒男命が生まれたのです。
 昭和初期

 『古事記』では「三柱の神は、墨江の三前の大神なり」とありますが、墨江とは住吉のことで、代々この大神を祖神として祀って来たのは津守氏ですが、『日本書紀』によると、津守連は百済や高句麗、唐に派遣されるなど、「津(港)」を「守る」と言う名前の通り、航海や港湾を舞台に活躍した氏族です。