人間と同じように、文化が成熟するのは、イケイケの時代が峠を越え、下り坂になりかけてからだそうです。
バブル以後にいろいろな文化が生まれてくるのはそのためです。
戦国時代というバブルが終わった後の、江戸時代もそうなのでしょう。
人口は急激に増加する、しかし、食糧の供給は追いつかない。では、「食べられるものを増やそう」、「捨てていたものも食べよう」など智慧を出しました。
それらの普及のため「料理本」を出しましょう、いろいろな方々と分け合って暮らしましょう、など、工夫に工夫をし、色々な文化が成熟しました。
自分が成熟しておけば、いかなる時も何とかなるのでしょう！
バブル以後にいろいろな文化が生まれてくるのはそのためです。
戦国時代というバブルが終わった後の、江戸時代もそうなのでしょう。
人口は急激に増加する、しかし、食糧の供給は追いつかない。では、「食べられるものを増やそう」、「捨てていたものも食べよう」など智慧を出しました。
それらの普及のため「料理本」を出しましょう、いろいろな方々と分け合って暮らしましょう、など、工夫に工夫をし、色々な文化が成熟しました。
自分が成熟しておけば、いかなる時も何とかなるのでしょう！
カ05-01
加藤諦三
この本は、劣等感、甘え、不安、攻撃、抑圧などの心理的メカニズムをわかりやすく興味深く展開してくれる。愛を失ったばかりの人には「あなたの愛の本質は？」と著者は問いかける。そして、生きるのが辛い人には、生きるための愛を育てるポイントを提示し、愛の成熟を呼びかける……。
加藤諦三氏には、対人関係での成熟をテーマにした一連の著作があるが、その中でも本書はもっともよくまとめられている一冊といえよう。
加藤諦三氏には、対人関係での成熟をテーマにした一連の著作があるが、その中でも本書はもっともよくまとめられている一冊といえよう。
か05-10
加藤諦三
この本は親子の問題を論じているが、同時に、それを通して自分の潜在的な可能性をどう実現するかを考えたものである。自分が幼い頃に受けた心の傷を無視して生きようとすれば、必ず生きることへの無意味感や、劣等感に悩まされる。心の傷に生涯支配されてしまうのだ。私もその一人であるが、小さい頃「よい子」であることが幸福の条件であると思い込んで、自分の本性を裏切り続けてきた人がいる。そこで、そういう人のために、人間にとって最善の生き方とはどのようなものか考えていきたいと思う。
し09-02
渋谷昌三
瞳の大きい人というのは、表現力があります。明るくて、感情が素直に表に出ます。俳優さん、女優さんに目の大きな人が多いのも、瞳が大きい方が、感情表現が豊かにできるからでしょう。目の小さい人は瞳も小さいですから、何を考えているのか、よくわかりません。内向的でおとなしい。何かあっても、自分の気持ちをいわずに我慢してしまうタイプです。権謀術数の必要な商談なら目の小さい人が有利。第一印象でひきつけたいときには、目の大きい人が有利でしょう。