自然淘汰の法則の「弱いものが消えてゆく」というものですが、この解釈が「自然の中での出来事」ではなく、「社会の中での出来事」として解釈する人が多くなっています。
ヒトの場合、食料を運ぶことが大変だった時代は、秘境や小さな島では、その土地で生産が可能な量で生活が可能な人数しか生きていけません。
その中で、生物としての本能に基づく自然淘汰のしくみが必要でした。日本でも、「口減らし（人数を減らすこと。特に，子供を奉公に出したりして，生計の負担を減らすこと）」や「間引き」というしくみがありました。また、団塊の世代の就職時期から言われ出した「集団就職」なども、ある意味では口減らしなのでしょう。
自然淘汰の法則は、社会現象との関わりが深いため、「社会の中での出来事」と思われるようになったのでしょう。
ただ、新コロナの蔓延対策は、「社会の中での出来事」という発想では「民主主義国家で強い人＝投票に行く人」中心ではなく、「自然の中での出来事」という視点で、新コロナ蔓延地区の人、その地域に出入りする人」のワクチン接種を優先する対策をしてほしいものです！
ヒトの場合、食料を運ぶことが大変だった時代は、秘境や小さな島では、その土地で生産が可能な量で生活が可能な人数しか生きていけません。
その中で、生物としての本能に基づく自然淘汰のしくみが必要でした。日本でも、「口減らし（人数を減らすこと。特に，子供を奉公に出したりして，生計の負担を減らすこと）」や「間引き」というしくみがありました。また、団塊の世代の就職時期から言われ出した「集団就職」なども、ある意味では口減らしなのでしょう。
自然淘汰の法則は、社会現象との関わりが深いため、「社会の中での出来事」と思われるようになったのでしょう。
ただ、新コロナの蔓延対策は、「社会の中での出来事」という発想では「民主主義国家で強い人＝投票に行く人」中心ではなく、「自然の中での出来事」という視点で、新コロナ蔓延地区の人、その地域に出入りする人」のワクチン接種を優先する対策をしてほしいものです！
